Một đôi kẻ việt người tần

     
“Tôi kể rất lâu rồi chuyện Mị Châu - Trái tim lầm chỗ đặt lên trên đầu - Nỏ thần vô ý trao tay giặc - cần nỗi cơ vật đắm biển lớn sâu” (Tố Hữu)

Trong kho báu văn học dân gian Việt Nam, trường hợp cổ tích có “Tấm Cám”, truyện ngụ ngôn gồm “Thầy bói coi voi” thì thần thoại cổ xưa có “An Dương Vương với Mị Châu – Trọng Thủy”. Đây rất có thể xem là câu chuyện bi kịch đầu tiên vào văn học tập dân tộc, nó đã mang đi ít nhiều nước mắt cũng tương tự sự căm thù của fan đọc. Mặc dù nhiên, cũng bởi vì thế cơ mà ta đã rút ra được bài học kinh nghiệm cho bao gồm mình: chớ quá chủ quan, khinh thường xuyên địch nhưng mà chuốc đem thất bại.

Bạn đang xem: Một đôi kẻ việt người tần

Truyện xưa nhắc rằng, vua Hùng có một người con gái đẹp tuyệt nai lưng tên là Mị Nương. Năm đó, Thục vương sai sứ đi mong hôn Mị Nương. Vua Hùng tính gật đầu nhưng tướng tá Lạc Hầu cản lại, bảo rằng Thục chỉ có mưu đồ gia dụng chiếm việt nam mà thôi. Không ước hôn được vợ, Thục vương tức lắm. Di chúc để lại cho đời sau bắt buộc cướp được nước Văn Lang của vua Hùng. Con cháu vua Thục mấy lần kéo binh sang đánh mà không được. Vua Hùng thấy cố kỉnh đâm ra từ mãn, chỉ lo vui chơi, không lo việc binh biến, cuối cùng phải nhảy đầm sông trường đoản cú vẫn. Nước Văn Lang bị mất. Năm gần cạnh Thìn (257 trước công nguyên), Thục Phán đã đứng dậy dẹp loạn, từ xưng là An Dương Vương, lập ra nước Âu Lạc. Ông đang một lòng do nước, hết sức thương dân. Triệu Đà đánh thua trận bèn rút về nước, mong hòa cùng xin An Dương vương vãi gả phụ nữ Mị Châu cho con trai Đà là Trọng Thủy. Tuy vậy tướng Cao Lỗ đã không còn sức can chống nhưng An Dương vương vẫn mặc, lại còn bến bãi chức tướng tá Cao Lỗ. Và thảm kịch cũng bắt đầu từ đó. Thần thoại cổ xưa “An Dương Vương cùng Mị Châu, Trọng Thủy”, trích truyện “Rùa Vàng” vào “Lĩnh phái nam chích quái”, đang nói lên chiến công của An Dương vương trong câu hỏi xây thành Cổ Loa và biểu đạt nỗi bi lụy của mối tình giữa Mị Châu với Trọng Thủy.

Trong ban đầu dựng nước, An Dương Vương sẽ rất bao gồm công cùng với dân tộc. Ông mang lại xây thành Cổ Loa với mong muốn nhân dân sẽ tiến hành ấm no hạnh phúc. Câu hỏi xây thành mãi vẫn ko thành công, ông bèn cầu trời phật, giữ cho trung ương mình trong sạch. Điều kia đủ để thấy tâm huyết của ông giành cho dân tộc là như vậy nào. Nhờ sự giúp sức của sứ Thanh Giang cùng rất tấm lòng yêu nước yêu quý dân của ông, chỉ nửa tháng sau, thành đã có được xây xong. Có lẽ rằng ông đã sung sướng khôn xiết thấy lúc điều đó. Ông còn lo mang lại vận mệnh giang sơn khi trọng tâm sự mối băn khoăn lại bị Đà xâm chiếm với thần Kim Quy. Thần đã cho An Dương Vương một chiếc vuốt. Ông đã làm cho thành nỏ, dòng nỏ ấy hoàn toàn có thể bắn ra hàng ngàn mũi tên chỉ trong một lần bắn (nhân dân điện thoại tư vấn là nỏ thần). Nước Âu Lạc nhờ vậy cho nên đã được sống trong thái bình thịnh trị. Ta thấy rằng An Dương vương quả là một trong vị minh quân, một tín đồ biết chú ý xa trông rộng, biết lo trước phần lớn mối lo của thiên hạ.

tuy vậy cũng bởi vì thế cũng đã tạo nên tính từ mãn chỗ ông. Lúc Đà sang ước hôn, ông đã chấp nhận gả đàn bà mình cho con trai Đà là Trọng Thủy. Cuộc hôn nhân giữa hai nước vốn đã có hiềm khích là sự dự báo cho phần nhiều mối tai hại về sau.

“Một đôi kẻ Việt tín đồ Tàu Nửa phần ân ái nửa phần oán thù thương”

“Một đôi kẻ Việt bạn Tàu” đem nhau như vậy là một sự nguy hiểm khôn lường. Thế nhưng An Dương Vương không còn màng tới điều đó. Chắc rằng ông chỉ muốn hai nước mau chóng thuận hòa qua cuộc hôn nhân này cùng nhân dân sẽ chưa hẳn chịu cảnh khổ đau. Tuy vậy ông lừng khừng được, kẻ thù dù quỳ bên dưới chân ta thì chúng vẫn vô cùng nguy hiểm. Ông nghĩ mang đến dân, suy nghĩ đến chiếc lợi trước mắt nhưng lại lại ko nghĩ đến những điều nguy hại sắp đến. Vì thế, ông đã gửi cả cơ thứ “đắm biển lớn sâu”.

Xem thêm: Liệu Chương Trình Im Japan Là Gì ? Giới Thiệu Chương Trình Im Japan

Sự từ mãn là bạn sát cánh đồng hành của thất bại. Tất cả nỏ thần trong tay, An Dương Vương bên cạnh đó đã cầm cố chắc phần chiến thắng trong tay. Đỉnh điểm là thời gian được báo Triệu Đà sang xâm chiếm thì ông “vẫn mặc nhiên ngồi đánh cờ, cười mà lại nói rằng: ‘Đà không sợ hãi nỏ thần sao?’” Ông đã lao vào vết xe cộ đổ của fan xưa, nhằm rồi thời điểm nguy cung cấp nhất, ông bắt đầu lấy nỏ thần ra phun và biết là nỏ giả, tức thời dắt phụ nữ bỏ chạy về phương Nam. Trong khi cấp bách, ông chỉ biết mỗi việc bỏ chạy chứ không thể cách đơn nào khác. Khi ra đến biển Đông, ông còn không phân biệt được đâu là giặc, ông chỉ ngửa phương diện kêu “trời” mà chần chờ phải có tác dụng gì. Đến lúc thần Rùa xoàn hiện lên với nói: “Kẻ ngồi sau lưng đó là giặc đó!” thì ông vẫn rút gươm chém phụ nữ của mình. Hành động kết thúc khoát, không băn khoăn ấy đã chứng minh ông là 1 vị minh quân. Ông đặt bài toán nước lên trên việc nhà, ko để việc riêng làm lung lay ý chí. Thần Rùa đá quý hay thiết yếu thái độ của quần chúng. # lao rượu cồn đã bổ sung mọi khiếm khuyết mang đến ông. Lúc ông không xây được thành, thần hiện tại lên góp đỡ, lúc ông lo mang lại vận mệnh khu đất nước, thần cũng rất là chỉ bào ông và lúc này, lúc nguy cấp cho nhất, thần cũng hiện tại lên sẽ giúp đỡ ông. Hợp lý đó là sự ngưỡng mộ, sự tha thứ cho 1 vị minh chủ của nhân dân? chi tiết “vua rứa sừng tê bảy tấc, Rùa đá quý rẽ nước dẫn vua trở lại biển” đã minh chứng điều đó. Biển cả đã không ngừng mở rộng tấm lòng đón ông về. Những nhỏ sóng dò ra vào bờ lại bị bật ra năm làm sao liệu có còn nhớ hình hình ảnh hai phụ thân con tội nghiệp?

nếu như như kì tích xây thành Cổ Loa là một chiến thắng vẻ vang mang tính chất huyền thoại thì sự đại bại lần này của An Dương Vương mang ý nghĩa hiện thực sâu sắc. Và bi kịch nước mất bên tan ấy bắt nguồn từ mối tơ duyên của Mị Châu với Trọng Thủy. Mị Châu là nhỏ An Dương Vương, là bà xã Trọng Thủy với là con dâu của Triệu Đà. Nữ rất ngây thơ, yêu thương Trọng Thủy với cùng một tình yêu trong trắng của bé gái. Nữ giới đã trao cho Trọng Thủy tất cả trái tim mình. Mấu chốt đó là lúc người vợ chỉ mang đến Trọng Thủy coi nỏ thần. Nỏ thần là kín quốc gia, là việc đại sự, nỗ lực mà cô gái lại “vô tư” đến cả đưa đến Trọng Thủy xem. Người vợ u mê, lẩn thẩn muội đến mức lầm lẫn giữa “tình nhi nữ” với “việc quân vương”. Liệu có còn gì khác đau xót rộng chăng? giả dụ xét về khía cạnh một người vợ thì Mị Châu là 1 mẫu hình lí tưởng đến chữ “tòng” thời ấy. Nhưng không chỉ là là một tín đồ vợ, Mị Châu còn là công chúa của nước Âu Lạc. Khi vẫn tráo được nỏ thần, Trọng Thủy biện cớ trở về viếng thăm cha. Trước khi đi, con trai nói với Mị Châu: “Tình vợ ông xã không thể lãng quên, nghĩa mẹ phụ thân không thể xong bỏ. Ta nay trở về thăm cha, trường hợp như cho lúc hai nước thất hòa, nam bắc cách biệt, ta lại kiếm tìm nàng, lấy gì làm dấu?”. Lời nói đầy hàm ý của Trọng Thủy nắm mà Mị Châu không nhận ra. Nàng yêu Trọng Thủy đến cả còn ko thèm đặt ra câu hỏi tại sao nhì nước cần thất hòa, vì sao Bắc nam giới phải đứt quãng trong khi ta đang là “người một nhà”. Nữ chỉ nhắm đến hạnh phúc lứa đôi, ước ao đến ngày sum họp: “Thiếp phận bạn nữ nhi, nếu chạm mặt cảnh li tán thì gian khổ khôn xiết. Thiếp tất cả áo gấm lông ngỗng hay mặc bên trên mình, đi cho đâu vẫn rứt lông mà lại rắc ở ngã tía đường để gia công dấu, do vậy sẽ hoàn toàn có thể cứu được nhau”. Lời nói của Mị Châu là lời nói của một người vk yêu chồng tha thiết. Tuy nhiên nàng ngần ngừ rằng hành động của thanh nữ đã mang đến Triệu Đà thành công vua cha, đến Trọng Thủy đuổi theo giết cha mình.

“Lông ngỗng rơi trắng đường chạy nạn những chiếc lông không tự biết giấu mình”

khi bị giặc tróc nã đuổi, Mị Châu đang mặc loại áo lông ngỗng bên trên mình. Loại áo hóa trang lông ngỗng là bộ đồ của người phụ nữ Việt xưa vào những ngày lễ hội. Tuy vậy Mị Châu lại mặc nó vào khoảng nguy cấp như vậy này. Điều đó cho thấy thêm nàng đã mất lí trí tối ưu nữa. Mọi hành vi của đàn bà đều bị tình yêu vợ ông xã chi phối. Trước lúc bị vua phụ vương chém đầu, phụ nữ đã nói: “Thiếp là phận gái, nếu tất cả lòng phản nghịch nghịch mưu hại cha, bị tiêu diệt đi sẽ biến thành cát bụi. Nếu như một lòng trung hiếu nhưng bị tín đồ lừa dối thì bị tiêu diệt đi sẽ biến thành châu ngọc nhằm rửa không bẩn mối nhục thù”. Nàng đã nhận ra được chân tướng sự việc, rằng người phụ nữ đã yêu, vẫn tin tưởng lâu nay nay chỉ là người lừa bịp. Cái chết của Mị Châu là sự việc hóa thân không trọn vẹn, xác trở thành ngọc thạch, máu trở thành châu ngọc. Điều đó cho thấy thêm sự cảm thông của quần chúng ta cùng với Mị Châu, một fan đã “vô tình” chuyển nước Việt vào một trong những ngàn năm nô lệ.

bố nhân vật, cha số phận, cha vai diễn đều vị Triệu Đà đứng phía sau làm đạo diễn. Nhưng có lẽ, vai diễn của Trọng Thủy là trở ngại nhất. Chàng phải hóa thân thành nhiều vai, từng vai một tính cách khác nhau, yên cầu ở con bạn ta phải có tài năng diễn xuất kiệt xuất. Trước phương diện An Dương Vương và Mị Châu, Trọng Thủy đeo mẫu mặt nạ là 1 trong người bé rể, một người ông chồng hết mức độ yêu yêu quý vợ. Nhưng mẫu mặt nạ còn sót lại Trọng Thủy đậy vào trong bóng tối. đại trượng phu diễn hay đến hơn cả không ai rất có thể nhận ra. Lời đấng mày râu nói với Mị Châu lúc từ biệt, hầu như hành động âu yếm của chàng so với Mị Châu mang đến ta thấy chàng là một người lũ ông chủng loại mực. Nuốm nhưng tất cả đã trọn vẹn sụp đổ lúc ta phân biệt được âm mưu của chàng. Cuối truyện, Trọng Thủy cũng thiết yếu nào sinh sống yên cùng với những vinh quang phú quý cơ mà mình chỉ chiếm được. Trung ương trạng phái mạnh rất dằn vặt. Chắc rằng trước khi tiến hành mưu đồ ấy, chàng đã và đang đấu tranh tứ tưởng khôn cùng nhiều. Mà lại suy đến cùng đại trượng phu cũng là thân phận fan Tàu, là con trai Triệu Đà với là nạn nhân của trận chiến tranh phi nghĩa. Chàng đã hết lòng trung thành với cha. Nhưng chi tiết chàng nhảy đầm xuống giếng vì tưởng niệm Mị Châu đã mang đến ta một ý kiến khác về nhân đồ vật này. đàn ông đã gài một cái bẫy giúp thân phụ mình, một cú lừa ngoạn mục để rồi đấng mày râu cũng đó là nạn nhân của cái bẫy ấy. Bạn đời sau mò được ngọc ở biển lớn Đông rước nước giếng này rửa thì thấy ngọc sáng thêm. Hợp lý Mị Châu đang tha thứ cho Trọng Thủy? nhưng tin có lẽ rằng nàng sẽ không ngu muội nữa, vì lời nguyền của nàng là đã “rửa sạch sẽ mối nhục thù” chứ không hề cầu ước ao gì thêm. Ngọc sáng sủa đã vật chứng cho tình yêu, lòng chung thủy và sự vào sáng, vô tội của nàng.

Xem thêm: Vì Sao Chí Phèo Giết Bá Kiến Rồi Tự Sát, Ý Nghĩa Cái Chết Của Chí Phèo Siêu Hay (5 Mẫu)

không như cổ tích, loại kết luôn có hậu cho đều người. Thần thoại buộc ta đề xuất suy ngẫm thật các sau đó. Bọn họ phải biết đặt cái chung lên trên cái riêng, nhất là buộc phải cảnh giác, đừng như An Dương vương vãi “nuôi ong tay áo, nuôi cáo trong nhà”. Với trong tình thương phải luôn luôn luôn sáng sủa suốt, đừng nên lầm con đường lạc lối nhằm rồi bắt buộc trả một cái giá quá đắt như Mị Châu. Truyện vừa mang tính triết lí vừa thấm đậm ý vị nhân sinh như Tố Hữu trong “Tâm sự” sẽ nói:

“Vẫn còn trên đây pho tượng đá cụt đầu bởi vì đầu cụt đề xuất tượng càng hết sức sống mẫu đầu cụt gợi nhớ cái máu nóng nhì ngàn năm dưới đá vẫn tuôn trào Anh tương tự như em mong nhắc Mị Châu Đời còn giặc xin đừng quên cảnh giác cơ mà nhắc sao được nhì ngàn năm trước Nên em ơi ta đành tự nói mình”.